这个黑锅，耿照背得不可为之不冤。“兵圣”南损之所以受到掣肘，问题却是在他自己上。

南损武儒支脉，祖上既无显赫来历，自没有什么拿得手的家传武学，少年时在几小势力间辗转浪，拜无明师求无奇技，看就是个庸碌已终的命。

后经殷横野拨，在儒门传甚广的“存刀”、“惠工指”两门基础武学痛下苦工，终於练寻隙破敌的犀利手，算得是隐圣的半个徒弟。

没曾想耿照在三乘论法大会上，从“文舞钧天”邵咸尊习得三易九诀。三易九诀是的本，此一绝学据称是邵咸尊自创，其实他当年为隐圣所救，收容养伤之际，因殷横野不授他半武功，却任他在邙山轩庐自由走动，邵咸尊遂偷阅秘笈，盗取其中所论，改名。

惠工指、存刀若是锐破招的门基础，义光明指便是这一派理论的至巅峰，南损恃以抢攻，直是提龙王庙，自己不知自己丑。

耿照不明所以，然而以三易九诀心法瞧去，南损的路数一览无遗，随便都能往后猜他个十来步，竟是八九不离十。

但攻耿照的虽招招落空，老台丞却是动也不动的泥塑菩萨，就算耿照亲耳听殷老贼下了“不能伤他”之令，亦不能睁睁放南损对老人刀剑相向，以肩臂躯接剑锋。

所幸南损剑式易於预测，利刃着瞬间，耿照迳以“蜗角极争”之法避过，或仗护真气震偏。南损将他衣衫刺得千疮百孔，如乞丐鹑衣般，就是不见裂血，还以为他练有金甲禁绝，不由心惊：“我以为岳宸风已是当世奇才，怎……

怎地有他这样的怪胎？“

抢攻的一方运剑如电，犀利无匹，然而却没什么卵用，胜似剑舞；闪躲的一方说不上章法，就是怎么都不会受伤，一就是摧木飞石，轰隆呼啸，剧烈地改变了现场地貌。双方绕着萧谏纸退退，半天都没见血，到底是谁在打、谁在闪，谁占优谁执劣，一时还真不好说。

缠斗片刻，南损被他风一带，痛辣难当，几乎立不稳，益发心浮气躁，恶念陡生：“小不肯放落屍，倒可利用。”舍了戳不着的耿照，剑势两分，全力戮屍刺人，攻他个首尾难顾。

耿照怒啐：“……卑鄙小人！”断不肯损及聂二屍，背转去，背心空门。这连卖破绽都说不上，但南损久攻无功，就像饥渴之人见得一滩泥，贪婪之终究盖过了理智算计，心中狂喜：“……还不收拾你！”断剑如受磁石引，不偏不倚，正中少年背心“心俞”！

谁知断剑无尖，遇上碧火神功护真气，透之不，如中覆革钢板，半截剑又无弯折卸力的韧，耿照背脊一拱，得血蛁元重铸的鼎天剑脉鼓劲如礟石，山洪般的力沿断剑轰至，南损虎迸裂，接着右臂劈啪声密如炒豆，在弹飞以前，臂骨竟已寸断如糜！

耿照恼他暗通殷贼，害死聂二公和谈大人，这一震用的全是刚劲，南损重重撞上檐，喀喇一声烟灰迸散，鲜血，然而震劲尚未走完；令人牙酸的迸裂声连绵不觉，南的肩胛、双骨骼齐齐粉碎，量往下一顿，两支折断的小骨穿脚，南损倾刻间痛昏过去，倏再痛醒，然后才又死过去，染血的膛起伏甚微，并未全绝。

这是自耿照江湖以来，初次下这般重手。但南损虽是骨骼寸断，碎骨未脏腑，盖因耿照劲力拿之巧，渐至随心所之境，纵使盛怒之下，亦能一震断肢留命。