东西和丽的东西。细剑和单手剑，文，小饰品，化妆品，银的装饰品，漂亮的制服-

喜的：味重的，煎炒的菜式-

讨厌的：甜心。没有味的菜。

能力

【一生一次的奇迹】作为神力的残渣，据本人的意愿，每次死亡换来一次无视因果的万能奇迹

【死而复活】

【速恢复】

【痛觉转化】

【赤瞳-诱惑质】因为次死亡前，以及转生时觉醒的瞳和稀有质。在神残渣明显或因过于激动无法自控时时候会显现本质的红瞳，而神残渣被压制时会表现为碧蓝的瞳。红瞳和诱惑质会极大地对周围的人产生极的神扰与诱惑，因此必须由本人的意志及至神殿的秘仪加以压制。无论如何，即便在被压制的常态下，这样的质也或多或少地对周围的人产生了的影响。

【神术亲和】幼时因为特殊事件觉醒对神术的极好亲和度

【法亲和】天生对法的极好亲和度。

【人格作】以神格合新生【菈薇兰】之后，菈薇兰的灵魂中从此绑定的人格创造的能力。

菈薇兰最初以为只是创造自动化运行的假面的能力。同时也不愿意涉及创造人格的行为，但依然在间接中创造了小圣。此后，虽然这固执没有改变。但在未来创造假面时，菈薇兰显然会更加地谨小慎微了。

【予定的圣女菈薇兰-亚历山德莱斯】小圣圣酱

当你看到菈薇兰表现为圣女一般的时候，大概就是她了。擅长平时厌烦的神术和至神教的繁文缛节。不会说些格的话，总是一副一本正经的样。

最初由菈薇兰扮演圣洁的骑士少女而产生的人格假面。但是菈薇兰并没有认清自己特殊能力的本质。虽然比起AI，小圣更接近脚本。但是在不断的运行中逐渐丰满自己的情，又在眠的刺激下产生了自我的渴望，由于存在的本条件与情的诸多矛盾，为了解决这些致命的问题产生了等同于人格的智能。最后，被菈薇兰所认可并赋予了极大的自由度，成为了她的妹妹一样的存在。

经过眠调教发现了自己源自于菈薇兰的追求快乐的潜质，并且得知真相后接受了大分眠对自己的改变。对于尔报着属于少女的懵懂情，心底里开始产生憧憬以自己的和尔踏上属于2人的旅途。本质上善良的少女仍然憧憬正义和圣洁骑士的生活方式，但同时也对而背德的行为心神驰，这样矛盾而纠结情正是她成为了人格-灵魂，而不是假面的证明-

喜的事情：读书。研究神典和神术。恋。偷偷让人害羞的事情-

喜的：甜品-

讨厌的：油腻和味重的

尔-图斯

故事的男主。自诩天才的年轻法师见习/药剂师，擅长稀奇古怪法的创新构筑和药学。在一故事中通过觉醒偶然被植的恶之中，觉醒了通过带有力的语言心灵控的大能力，但是在运用上和恶的级别相比仍然十分稚。

外界形象是沉宅男，虽然有过黑历史，现在已经和自我和解，变成了一位暗朗的好少年。

法的天赋和智力都不低，在一事件之后向着邪术士的路线发展，但是能不能逃脱神殿势力的监视首先是个问题。是否会有的戏份要看作者写的够不够长。

在一的最后，由于被菈薇兰施行的神迹化，自顾自地开始了创立新型宗教的事业，独断地钦定自己为使徒。自那时起，波拉尼亚的大地上开始传一些奇特的语录，据称来自一位代罪人而死而后复生的神明。

恶-黛提亚斯（daityas）

铭文为【夺取祭品，抢夺祭品】的恶。

最看不过其他神邸的祭，衷于破坏和抢夺其他神邸的祭品，并向神王献上祭品。自称神王奈非利苏（flix）座下的将。实际上不得而知。无论如何，搞砸了祭礼惹怒了主人，被菈薇兰彻底消灭，无法复生。

旧月之神信仰

像征女丽，柔和生育的宗教。

在多神教时期与拉佐一起并列崇拜，但是逐渐式微，成为了民俗文化一样的存在。但也有极少量的信徒存在，试图复兴。相比其他异教，月之神是唯一拥有和光之神对等地位的信仰，但因为同一门，在多数时候，信徒对于至神教基本上并不是积极反抗和排斥的。

至神教

从多神教中的一神明崇拜，逐渐经历演变成为如今有统治地位的一神教。以象征光明和太的神为唯一至无上的父神拉佐崇拜。占据西方中央大陆意识形态的中砥。