排除掉女羞恥心不說，從各種環境來看，能科技是目前最好的選擇。

這是一位著名的遊詩人──笛手翰姆林，所留下諷刺當代的話。

雖然這事情暫時過去了，但很明顯的可以看是仍然是個隱患，畢竟有第一次就會有第二次，有第二次第三次還會遠嗎？

但就在這時，光明神教派人上門找碴警告了，她差點被當異端分了。

最後不是她這女王完了，就是女王連同雪羽國一起完了。

被底下的臣民覬覦強奪，就是鄰國打著神奇名號侵，甚至光明神教直接以神之名面都有可能。

再來，說到光明神教，這也是讓特拉希雅最頭痛的。

現代克萊恩欣的光明神教雖然在許多國家宗教裡是蠻橫不講理，排它，但和那時比起來簡直是溫和的可愛，這時代只要被審判是異端，就算是國王女王都會事，整座城陪葬都有。

特拉希雅施展了法術解決了一些民生問題後，被一堆國民視為神蹟認為她是上天派來治理這個國家的神使，本來好的，因為至此之後政策推行變得非常順利。

據《光明之下的不堪》這本紀載著光明神教秘辛一書提到，這個時代的光明聖因為戰爭和其本的治療效果的關係需求度非常的，牧師祈禱製作已經趕不上需求，為此光明神教想到了另一種製作方式，對擁有光系親合的女體內植聖光種源，讓女成為聖源泉產下光明聖，這樣的女就被稱為光。

她現在已經執政三個月，雪羽國總算是將前國王留下的坑補了差不多，步上了軌，開始茁壯的發展，

無論是植聖光之源或者產下光明聖整個過程都是非常的痛苦暴，被植聖光種源的光，終其一生會像是一頭家畜一樣，被拘束或固定在某處產下聖直到死亡。

卡亞蘭賭博的情節可以參考【第四八七章 大賭特賭】。

好在當初特拉希雅在聖羽城掛名當地光明神教名譽長老時，也研讀了不少光明神教的書籍，知這個時代還有一種名為贖罪卷的東西。

除了光明神教這隱患外，現在最頭痛的就是之前一直不起的哥布林和哥布林延伸來的問題了。

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最後特拉希雅了一大筆金幣才將事情壓下。

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這並不是亂想，而是很有可能，因為這個時代的光明神教已經有一種名為光的隸。

當然，這種慘無人的聖作法，光明神教始終都是否認的態度說這種傳聞是抹黑，但特拉希雅不敢去確認這真實。

聖羽城名譽長老的情節可以參考【第兩百四十四章 蘇悲摧再度悲摧了】。

她這時才注意到，這個時代光明神教的背景竟然類似於宗教改革前的光明神教，那是異端審判，女狩獵最盛行的時代，號稱女終末之日。

“光明神會寬恕一切，只要你能用金幣買贖罪卷。”

而且因為光明神教的關係，導致原本特拉希雅猶豫是否使用大世界能科技的想法，現在不用猶豫了，直接放棄。

但這項技術若是落光明神教那，那麼這時代本就不的女地位就會更低，絕對會大量現類似的隸，甚至強迫平民變。

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能科技雖然聽起來很羞恥，但和法一樣，在產能方面很強大，比一般的工程機械還。而且不同於法偏門需要有力的女，只要能產的女，再合一些能轉化的機就能運轉，上手難度低。

作者有話說：