至行：“本官亦不知，此次典礼乃是房少保一力持，所行隐秘，朝中知其究竟者十不足一，或许只有陛下才知其中详情。至于这铁条……下大唐冶炼技术一日千里，所炼之钢铁盈满山谷，许是又炼制而成一钢，拿来展示展示也说不定。”

对于茹饮血、刀耕火的吐蕃来说，炼铁都费劲，更被说炼钢了。以往多次与唐军发生战争，吐蕃勇士看上去更加骁勇，但是兵械甲胄上的差距实在是太大，往往占尽优势的情况下依旧杀敌一千自损八百，便是由于唐军的军械着实太过良。

古时多有学舍开学之时效仿军中猎，提倡尚武之神，故而令学参加阅兵，提振士气。

等到火炮、火枪的先后问世，钢铁早已成为举国公认的最为重要的产业——这是能否支撑唐军的战斗力永远压制别国的重要指标。

前，阅兵式上，周武王发表了著名的《泰誓》，郑重宣告：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为声，用变正声，怡说妇人。故今予发维共行天罚。勉哉夫，不可再，不可三！”

禄东赞闭上嘴，满心震撼。

只此一项，便足以将吐蕃远远的甩在后，长此以往，兵械甲胄上的大优势足以填平两国兵员素质上的差距，况且如今大唐南征北战，兵卒的素质在战火之中不断锤炼提升，以往吐蕃以之为傲的优势业已不复存在。

大唐钢铁产量骤增，且所炼制之钢越来越好，这早已是举世皆知之事，至行也不隐瞒，言语之中颇为自豪：“本官并不熟知钢铁之事，不过先前听闻房少保提及，说是这钢因为用途不一，能自然也不尽相同。比如铸造甲胄之钢，自然是越越好，但是锻造刀剑兵刃所用，那就得刚柔并济，了不够锋利，了又缺乏韧容易折断。尤其是锻造火炮、火枪所用之钢，那更是益求，皆是钢中的品才行，即便以大唐目前之钢产量，也远远不敷使用。”

这是一篇著名的誓师檄文，此次阅兵的目的就是誓师。

在房俊之前，几乎无人在乎钢铁之产量、质量。

而这些年大唐炼铁炼钢的程愈发加快，大抵是研究了新式的炼铁之法。

而优质的钢铁，是这一切的基。

大唐本就人众多，之前之所以被草原蛮族所欺辱，便是犹如兵员素质的差距，农耕民族对付自幼生长在背上游猎的草原民族先天于弱势，可是一旦大唐有足够良的钢铁锻造武，危急时刻贩夫走卒皆可武装起来投战场……

阅兵结束后，三十万大军东，在随后的牧野之战中战胜纣王的军队，推翻殷商的通知，建立周朝八百年江山。

禄东赞愈发惊奇：“钢便是钢，听郎中之意，莫非这钢还分多？”

更锋锐的刀剑、更艰苦的铠甲，程更远、威力更大的火炮、火枪，这就是大唐赖以纵横四海的神兵利。

这就是国力的差距，绝非现一两个罕见的军事奇才便可以弥补……

在秋时期，也有“观兵以威诸侯”的记载……

忽然之间，禄东赞觉得自己以往所有的骄傲和自信，都变得虚无缥缈起来。

在吐蕃连炼铁都不灵光的年代，大唐已经将炼钢至如此程度，想便，想便……

这样的大唐，如何与之为敌？

禄东赞对于汉人文化研究颇，各式经史集更是多有拜读，对于华夏风俗知之甚。

但是自从房俊改良了炼铁炼钢之法，使得钢铁产量骤然大幅上升，使得唐军之军械质量跃升了不止一个台阶，战斗力随之陡然增加，使得朝野上下尽皆注意到钢铁之重要。

谁能战而胜之？

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更何况还有那等据说隔着数里地的距离便可开山裂石、摧城寨的火炮……