疏犁者心中暗吃一惊，脸上笑容依旧，但眉宇之中，却几分不情不愿。

疏犁者听说过中原有黄巾暴，就是太平依靠传教为名，结连教众掀起的一场大暴动，正是这场席卷中原的暴，成为汉朝覆没的导火索。

这个拜火左使，想要在鄯善国，发展拜火教！

波斯人他是见过的，人与汉人完全不同，而且，除了少数的商人之外，波斯国中几乎没有多少汉人，这就如同，汉地之中，几乎很少有波斯人一样。

那位贵客长得是汉人模样，但却着波斯的服饰，宽大的衣袍领上，绣着几朵火焰飞腾的图纹。

几杯酒饮尽，那疏犁者咳几声，笑问：“前不久听闻左使大人，正在于阗国传播拜火教，却不知今日，怎有兴致前来我鄯善国。”

那被称为拜火左使的男人，举杯一饮而尽，却是一脸的淡漠如烟。

拜火教本为波斯一小教派，是在数年前波斯内中，才一跃成为第一大教，并被波斯皇帝封为了国教。

中心，那辉煌富丽的皇，鄯鄯国主疏犁者，正在他那极富西域风情的王中，盛情款待着一位贵客。

“本王久仰拜火左使大名，今天左使大人能大驾光临，实在令本王倍荣幸，来，本王敬左使大人一杯。”疏犁者举杯笑呵呵。

此言一，疏犁者形一震，眉宇中的确涌起了极大的困惑。

拜火教近年以来，在西域诸国中广为传播，信教者日益增多，向东扩张的也极快。

可是疏犁者又不愿得罪拜火教，一时间，便不知该如何拒绝。

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那拜火左使：“实不相瞒，本使奉我教司教皇，以及波斯皇帝之命，前来西域传播我拜火教，于阗和疏勒二国国王，已然信奉我拜火教，并答应以举国之力，扶持拜火教发展，本使此番前来，正是想劝说国王你也信我拜火教，助本使在鄯善国发展拜火教。”

如此奇怪的格局，如何能不叫疏犁者到困惑。

这样一个国教，其拜火左使却是一名汉人，而且，其教皇好似姓司。似乎也是一名汉人。

正所谓前车之鉴，作为鄯善的国王，疏犁者自然也怕拜火教若在国中广为传播，一旦教徒多了，就会对自己的统治，构成威胁。

这时，那拜火左使，却是淡淡：“国主也不必急于拒绝，我想，国主应该很想知，本使以一汉人的份，如何成为波斯拜火教的拜火左使吧。”

第一千零三十七章楼兰