之间，另一箭却直在半毁的大堂前，尾羽嗡嗡颤摇，示威之意昭然若揭。

老人心念一动，舍了蜷在地面宛若熟虾的七玄盟主，影微晃，下一瞬已现在堂里后，但听箭镞破空声不绝于耳，沿老人倏隐复现的动线满一列，直到为未塌的屋所阻，铁箭再也不为止。

连奄奄一息的雪聂二人亦不能引儒服老者的注意，殷横野足下不停，径由堂底右侧的门廊，走大院第三。骧公幽邸依山形而建，一院本就过一院，到了这第三走势一转，微没山背，从漱玉节的位置已看之不，世上便再有第二柄玄母剑，也难及。

在殷横野心中，始终不以为逄会与萧谏纸、耿照合作。

若有逄通风报信，萧谏纸何必走一趟覆笥山打草惊蛇，教自己提早发难，沉沙谷内又岂能浑不设防，给打了个措手不及？简直毫无理。以龙蟠、数圣之智，联手须下不得这般臭棋。

如此一来，“刀魄防佛血”一说仍可为真，逄翻遍经籍而得，萧谏纸的案功力也非泛泛，双方不约而同查到了一。只恨耿家小险狡诈，反过来利用刀魄动龙息大阵，龙皇祭殿本在冷炉谷内，掘这祖传棺材本来，也不算难以想像。

殷横野原以为在制造幽邸附近生机灭绝的异象后，天佛血早应移往他，毕竟战阵无，难保不会有什幺闪失，直到漱玉节适才情急之下，连两箭为止。向两人之间的一箭，自是阻止他对盟主痛下杀手，但在堂前的那一箭呢？漱玉节为何怕他往后去？

答案只有一个。

天佛血仍在此间，只不过被那条尚未归还的碧鲮绡严密裹起，藏在这座慕容私邸里的某。殷横野双手负后，好整以暇地行于三院里的长廊，见廊间悬满长长的书画挂轴，宛若旗招，一幅题着“铁骨丹心终化烬，沉沙谷内丧忠良”两行大字，绘的是百品堂焚毁，谈剑笏与他招对峙的场面，字、画全都是成骧公手笔，模仿得惟妙惟肖。

最难得的是：舒梦还实际上不可能画过这样的画，固然无从临摹起，绘制之人却把舒氏的布局、构图，乃至习惯于不起画一两只鸟雀松鼠等细节，学了个十成十，若非殷横野本就是书画一的大行家，费数十年的心血钻研，亦膺伪之术，怕要以为成骧公在数百年前早已预知此事，才秘密留下此图传世。

画中谈剑笏团袍官靴，叠掌而，宛若天神，五官极神韵，识者一望即知，却被巧妙地重组微调，形象何止化十倍？反之殷横野虽亦肖似，五官神情自带一妖异的夸大和扭曲，仿佛妖化人，又将破钻，恶意宛然，不言可喻。

题诗之外，另有无数小楷绕图为注，几无余白，密密麻麻的错落排列既齐整又婉媚，带有一特别的韵致，亦得骧公骨髓，写的是当日沉沙谷事，为文风格亦是舒氏。

殷横野一帧帧瞧将过去，每幅图说的都是自己不为人知的谋，能学百家字到这等造诣的人，普天之下不脱单掌五指之数，显然是萧谏纸残废后，禁中百无聊赖，写以自；起初尚能扬起嘴角，讥讽堂堂龙蟠沦落如斯，只能以书画复仇，末了越看面越冷，挤不一丝笑意。

于殷横野平生最自负的书画一上，萧谏纸竟已远远抛下了他，不只学得像，而是彻底通解了成骧公的书法绘画词章，在舒梦还没写过、画过、过的题材里，恣意挥洒，无而不自得；此非模仿，甚至不能说是致敬，而是与之对话，双方平起平坐，得以跨越数百年的辰光，乃至生死之隔，激灿烂的火。