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梁涛急忙转
。
上散发
郁的雷属
斗气,一拳直接对上了那
电线杠。
“砰!
就比如在古代,各个不同地域不同民族所臆想
来的本民族神祗以及
鬼,其实都能够在他们
上找到本民族的特
。比如欧洲人信奉的上帝,在关于上帝画像和雕塑中,上帝也是白
人,不可能变成黑人或者黄
人;再比如我们民族传说中的阎罗王,基本上和古代审案官老爷的形象差不多。
将这个方法,
我们现在的
境,就可以发现某个问题的本质了。第一条线:主神不可能犯错,所以,既然主神说这次恐怖片世界有4名新人加
,那就肯定有4名新人加
了;第二条线,为什么我们周围没有看见本应该存在的新人?
首先,我们要清楚一
,那就是,我们在梦里梦到的东西,其实就是我们在现实之中
事
的显现。比如你
噩梦了,你可以梦到蛇在追你,你可以梦到老虎在追你,你可以梦到鲨鱼在追你,你可以梦到狮
在追你,你可以梦到杀手在追你,你也可以梦到你童年那凶恶的继母在追你等等,以上都有可能梦到,但是,你绝不会去梦到一个你从来没有见过的玩意儿比如某个未知生
在追你!”
综上所述,正是因为我们五个资
者
本就没有见过这次加
的新人,所以他们,才没有
现在我们
旁,因为我们不知
他们长得什么样,是男是女,是
是矮。当然,这里的我们,可能用得有些不恰当,也可以说成是我们之间的某一个人,不知
4个新人究竟是怎样4个人,因此他的梦里面,就不会有他们
现。也正因此,我断定,我们其实已经
于梦的世界中了。或许,在我们刚刚
恐怖片世界时就被
眠了。这个
眠,可能是主神所为,也有可能是弗莱迪所为。”徐帆继续详细地
着分析,他分析地很投
。甚至有些很忘我。
引申到数学上面,也可以用两条相
的直线可以确定一个固定的的二维平面
来描述。
“梦,其实就是我们人类思维模式的另一
显现,而梦中所
现的事
,梦中所呈现
来的场景,绝对和
梦的人现实中所看见过的事
脱不开关系。
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然而,就在徐帆的说话声被梁涛打断的那一刻,路边上的一
电线杆忽然
地而起,直接向这里冲了过来。
会很明显,第一条线已经和第二条线有了矛盾
,也就是有了
叉
了,只要我们能够抓住这个矛盾
,就可以看清事
的主要矛盾。既然那4名新人肯定存在,为什么,我们见不到?
“帆
,你能说得简略
么,咱们接下来究竟该怎么办。”梁涛忍不住
声打断徐帆的话,因为他
觉,这里绝不是什么久留之地,不能一直耗在这里。如果这里真的是梦中世界,那么弗莱迪就随时可能
现,危险也就在这里附近徘徊。
这就说明,即使是臆想
来的东西,它在现实世界中也可能会有蓝本,就算是一些比较奇怪的事
,乍看在现实中从未
现过,但是分解下来,也都能够在现实中找到其客观存在。就如同龙,初看,它在自然界中应该是不存在,但是分解下来的话:
似
,角似鹿,
似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,你看,其实龙,也是在现实之中客观存在人类幻想世界之中的投影而已。
第四章弗莱迪现
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