夜，当他再度现在公众视线里时，人们现他所珍的云丝锦衣已被换下，此时着的，是一件乌黑的锦袍。

云之裳一步步走到他面前，静静立定，然后仄邪起，他反而俯拜了下去。

这就是鬼王王袍，整件袍服上下连襟，边镶制工极为致的金丝锁边。腰间是一条鬼手为扣的明黄玉带，恰到好地缠绕上他纤腰。为压袍摆，一暗红丝绦专门垂下，悬以骷髅形玉佩压重。

不过此刻在灵宣洛与段箫心中，泛起的却是悲凉与不舍，二人不约而同地转，悄然拭着不停落下的泪。

不过鬼王的继位仪式须于时举行，这一神圣的鬼族律法是任何时候都不能破的。

当初鬼族把这开门时间立为常规，只因鬼碰不得日光，而他们在金蚕境里无此禁忌，且神族人从达瓦央吉那时起，又对他们报以切的同情，从未将他们当外人看，所以这规矩早已自行废止，鬼人在这里随时都可以门。

云之裳始终难以适应为天命鬼王继承人，就要升任鬼君的事实，总还想再拖延两日，奈何仄邪盛情难却，只好答应。其实那一位的担心是，迟一两天不打，可万一夜长梦多，中间生啥幺蛾，这好不容易见到的希望，就又要落空了。

祭坛正中，一块大的圆形台基注满黑，上一烈焰门熊熊燃烧，象征地狱之火重燃，从此六有主，鬼魂不可再在生与死的通中自由来往。

刚一穿过来，他的又由幻影变实，等意于已推开鬼族大门，阔步而，从此接过统领权杖，将带领鬼人走向兴盛。

汤沐阁里光线幽暗，华丽的山石间蒸汽缭绕，与嵩山的仙境颇有几分相似。

他浸在洒满鲜的汤池中，背靠光的圆石，闻着阵阵幽香，回想尚还是嵩留仙时，站在山巅遥望凡尘的受，止不住苦笑着轻：“世事消销，不复明了，唯我清风一笑。云之裳啊云之裳，你了一辈五彩的衣裳，最后却要将一缕幽魂，永远罩一层黑纱。早知这日来得如此快，又为何不先回趟嵩山，再多望上一……”

如此钟云丝锦衣之人，为保他族最后一线命脉，不惜放弃曾经拥有的一切，由仙人沦为鬼魂。这千秋情义，如何能不叫人赞赏？

他素来长垂腰际的黑，也被盘起，一只漆黑的玉簪，取代曾经风情万的万簪，端正地穿而过。

界中的地位却举足轻重，其族的分量，与仙或神不相伯仲。所以这仪式与祭天相连，自然十分隆重。

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日落之时，云之裳被带纳木措为他安排的寝殿，由两名鬼女伺候着，冒着温泉的汤沐阁沐浴更衣。

等一切准备妥当，刚好时到，云之裳拖着长长的袍摆，走上了烛火通明的祭坛。

云之裳走到烈焰门前，鬼晃动两下，便由实变虚，成了一带有黑玄光的幻影。他双臂扬起，将火焰拨向两边，再顺利穿过去，站到了黑祭台的另一边。

仄邪虔诚地匍匐在地，黑油油的尖脑袋前，放的是装有鬼王印信的檀木盒。他煽动一对鬼耳，听到云之裳已推火焰门，就直起上半，将檀木盒举过。

时是传统鬼族规定的，一天中开鬼门的时刻。但凡鬼人，只有在这时才能离开自己的居所，去世间活动。